作為一只愛(ài)崗敬業(yè)的大片點(diǎn)評(píng)雞,這片Sir是逃不過(guò)去了春節(jié)檔口碑洼地之《西游記女兒國(guó)》。豆瓣4.7,前三高贊短評(píng)全一星。毫無(wú)疑問(wèn),不好看。那,《女兒國(guó)》為什么不好看。Sir曾經(jīng)在猴年春節(jié)推過(guò)一篇文章,《86版「西
作為一只愛(ài)崗敬業(yè)的大片點(diǎn)評(píng)雞,這片 Sir 是逃不過(guò)去了 ——
春節(jié)檔口碑洼地之《西游記女兒國(guó)》。
豆瓣 4.7,前三高贊短評(píng)全一星。
毫無(wú)疑問(wèn),不好看。
那,《女兒國(guó)》為什么不好看。
Sir 曾經(jīng)在猴年春節(jié)推過(guò)一篇文章,《86 版「西游記」好是好,但有一個(gè)致命缺點(diǎn)》,點(diǎn)擊過(guò)百萬(wàn),如果你看了,還記得的話,作者就叫 @羅罔極。
今天,Sir 想請(qǐng)這位熟讀《西游》的人,再次評(píng)評(píng)《女兒國(guó)》。
罵聲很多。
但有理有據(jù)地罵,也許你需要聽(tīng)聽(tīng)。
文 | 羅罔極
Sir 電影獨(dú)家專稿,未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載
經(jīng)典絕非不容顛覆。
1995 年,周星馳另辟先河,將孫悟空塑造成遁入塵世,執(zhí)迷于愛(ài)恨癡嗔的至尊寶。
《大話西游》公映后,引來(lái)頻頻非議,其中影響最甚者,莫過(guò)于章金萊(六小齡童)堅(jiān)持不懈的猛烈抨擊:
讓孫悟空和妖精成為五百年前的戀人,人妖不分,是非顛倒。這樣的一些內(nèi)容,尤其對(duì)我們年輕觀眾不利。
如今《大話西游》成為公認(rèn)經(jīng)典。
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),想必已有結(jié)論。
但,由《西游記》改編引發(fā)的各種爭(zhēng)執(zhí),似乎從未煙消云散。
2018,據(jù)我私人猜測(cè),章先生在這個(gè)新年,恐怕又要被添上一把堵。
因?yàn)檫@次,唐僧也戀愛(ài)了 ——
《西游記女兒國(guó)》。
作為一個(gè)《西游》全系列迷,看《女兒國(guó)》的感受,是心痛。
心痛并非無(wú)感,也不是憎惡,若要較真,是可惜。
可惜它明明可以好,卻差了。
先說(shuō)它“好”的部分。
這版《女兒國(guó)》最大的好是,破舊立新。
關(guān)于這段故事的“舊”,我們先看看原著怎么寫(xiě):
忽見(jiàn)他四眾來(lái)時(shí)
一齊都鼓掌呵呵
整容歡笑道:人種來(lái)了,人種來(lái)了
人種?
說(shuō)白了,在原著里,唐僧來(lái)到女兒國(guó),就相當(dāng)于一只奇珍異獸,一袋移動(dòng)的精囊。
所以,面對(duì)花式逼奸,唐僧毫無(wú)動(dòng)容,使盡渾身解數(shù),力圖逃脫:
恐女主招我進(jìn)去,要行夫婦之禮
我怎肯喪元陽(yáng),敗壞了佛家德行
走真精,墜落了本教人身?
而 86 版《西游記》進(jìn)步就進(jìn)步在,給唐僧添了一絲人情味。
他的人物不再那么古板單一,面對(duì)國(guó)王引誘,虛汗直流。
你說(shuō)四大皆空
卻緊閉雙眼
要是你睜開(kāi)眼睛看著我
我不相信你兩眼空空
唐僧這里的反應(yīng)是:沒(méi)敢。
沒(méi)敢,并非不想,并非不愿。
只是為了取經(jīng)回唐,為了天下眾生的利益,唐僧壓抑了自己的真實(shí)內(nèi)心。
用 20 年前的流行歌唱:唐僧心里有桿秤,那秤砣,是老百姓。
換句話說(shuō),在唐僧心里,自己的感情,國(guó)王的欲望,都?jí)翰贿^(guò)那秤砣,因此必須泯滅掉。
為什么?
因?yàn)闉榱税傩杖嗣瘢瑺奚鼈€(gè)體,是過(guò)去流行的集體主義。
不論 86 版唐僧,還是流行歌《清官謠》,亦或者回望歷史的《芳華》的劉峰,都暗中貼合那個(gè)時(shí)代的主流觀念。
而今天,自由人文主義盛行的現(xiàn)代,《女兒國(guó)》完全摒了舊設(shè)定。
唐僧的“劫”,不再是被逼奸,也不再是雷鋒附體。
是一見(jiàn)如故,兩心相悅,四目傳情。
唐僧(馮紹峰 飾)和國(guó)王(趙麗穎 飾),不僅三觀暗合,還攜手打怪闖關(guān),品嘗到“共患難”的世俗真情。
不是被人逼,而是自己內(nèi)心放不下。
在我看來(lái),這才真正算是“情劫”。
可惜 …… 浪漫就一時(shí)而已。
短暫的浪漫之外,是大量的尷尬。
女兒國(guó)先祖有言“普天之下,唯男子最狠毒”,于是,師徒四人被國(guó)師(梁詠琪 飾)關(guān)押。
國(guó)王對(duì)祖訓(xùn)存疑,前去營(yíng)救唐僧。
另一邊,悟空(郭富城 飾)施展神通,準(zhǔn)備撞門(mén)逃跑。
撞開(kāi)門(mén)的一瞬間,國(guó)王被門(mén)猛然拍倒 ……
沒(méi)錯(cuò),這正是《大話西游》二十年前的老梗照搬。
之后,女兒國(guó)四個(gè)少女,與師徒四人分成四組單獨(dú)談話。
談話內(nèi)容,毫無(wú)意義。
全程脫離主線,全程瞎鬧。
有多瞎鬧?
看視頻 ——
| 時(shí)長(zhǎng):1 分 33 秒 |
我猜 ——
本片的創(chuàng)作者,或許也知道這段無(wú)意義,只是為了迎合春節(jié)熱鬧的氣氛,故意迎合喜慶(也解釋了為什么正片公映前就放出這個(gè)片段)。
可,恰恰是這種媚眾,打亂了影片原有的良好設(shè)定。
師徒四人逃出監(jiān)牢后,不慎飲入子母河河水,致使三人懷孕。
以往版本中,唐僧懷孕后,都是又恐又急,害怕男人生娃亂了倫理。
這《女兒國(guó)》,周圍的第一反應(yīng),卻是這樣:
恭喜諸位
諸位有身孕啦
這又是個(gè)令人眼前一亮的設(shè)定。
怎么講?
看看后來(lái)的故事 ——
得知還有落胎泉,悟空便去取泉水。
到達(dá)落胎泉后,悟空遇到如意真仙(潘斌龍 飾)。
如意真仙對(duì)他說(shuō):
你說(shuō)你去西天,是為了普渡眾生
可這腹中胎兒,何嘗不是眾生?
腹中胎兒,何嘗不是眾生?
這句話,讓我從昏昏睡意中猛然醒來(lái)。
要知道,過(guò)去大多《西游記》作品,包括 86 版,幾乎都沒(méi)意識(shí)到墮胎的罪惡性。
—— 我一直懷疑這也是計(jì)劃生育,因重男輕女而輕易打掉胎兒的行為的文化基因。
事實(shí)上,佛家有云:眾生萬(wàn)物,皆為平等。
人的生命,鳥(niǎo)的生命,蟲(chóng)的生命,花的生命,同等重要。
尤其唐僧,唐代玄奘大師,怎可能會(huì)不懂得,胎兒也是一條生命?
繼《西游伏妖篇》質(zhì)疑傳統(tǒng)尊師論,讓長(zhǎng)輩勇敢向晚輩承認(rèn)過(guò)錯(cuò)后,《女兒國(guó)》也從人文和佛學(xué)角度,思考了墮胎的不正當(dāng)性。
之后,如意真仙告訴悟空:
落胎水其實(shí)就是我的淚水
你必須用真情打動(dòng)我
讓我發(fā)自內(nèi)心流淚
你才有可能拿到它
于是,悟空說(shuō)出西行之事。
說(shuō)出自己無(wú)論如何,也要堅(jiān)定護(hù)送師父,完成師父普渡眾生的偉大理想。
這段對(duì)話的潛臺(tái)詞是:
墮胎本質(zhì)上是錯(cuò)的,除非你是意外懷孕,并且有相當(dāng)無(wú)奈的理由,我才能考慮接受這個(gè)請(qǐng)求。
這是對(duì)待生命,以人為本的尊重。
兩個(gè)字:感動(dòng)。
然而,短暫的感動(dòng)過(guò)后,又是難以下咽的尷尬。
因?yàn)椋缫庹嫦砷L(zhǎng)這樣 ——
“你好帥哦!”
“突然有一種好幸福的感覺(jué)!”
換位思考,看到潘斌龍男扮女裝,接連口吐無(wú)意義的惡心臺(tái)詞,任憑多少感動(dòng)都會(huì)煙消云散。
這就是《女兒國(guó)》最大的弊病。
它從立意上,其實(shí)不像前兩部那么商業(yè),目的僅在于打打殺殺,圈一波眼球就夠了。
它想走得更遠(yuǎn)。
甚至可以說(shuō),更文藝。
可是,為了迎合春節(jié)的喜慶,它不斷加入低級(jí)的、過(guò)時(shí)的笑料,從而造成一種讓人不忍直視的割裂感。
這種割裂感,同樣出現(xiàn)在反派的人物線。
古代神話記載,忘川河位于黃泉路和冥府之間。
人死之后,想過(guò)忘川河,就得放下執(zhí)念,喝一碗孟婆湯。
飲畢孟婆湯后,人們紛紛將執(zhí)念倒入河中,由此便產(chǎn)生了執(zhí)念的載體:忘川河神。
二十年前,國(guó)師與忘川河神,只因靈魂產(chǎn)生奇妙連接,就在素未謀面的情況下相愛(ài)了。
一個(gè)人,愛(ài)上一條河。
這設(shè)定,夠浪漫吧?夠高大上吧?夠柏拉圖式吧!
少女國(guó)師站在山谷,感受另一端河流情感涌動(dòng)。
一山一水,風(fēng)景極美,頗具東方玄妙之意境。
可,為了成全(自以為的)觀眾需求,《女兒國(guó)》的創(chuàng)作者又妥協(xié)了。
國(guó)師為了國(guó)家使命,毅然全心投入工作,從此再不來(lái)山間感受河流。
河神,苦苦等了她二十年。
二十年后,彼此再見(jiàn),畫(huà)風(fēng)變這樣 ——
這審美,這反差 …… 真叫人大跌眼鏡。
理論上,國(guó)師保護(hù)國(guó)王的使命,和她與河神相愛(ài)這兩件事,可以兼得兩全。
但,為了引發(fā)“終極大戰(zhàn)”,創(chuàng)作者強(qiáng)行讓國(guó)師扮黑臉,不知為何就要徹底激怒河神。
當(dāng)國(guó)師喊出“你去找你的大海吧!”,先前所有詩(shī)意浪漫,傾刻煙消云散。
那種感覺(jué),像梁祝剛要化繭成蝶,卻突然殺來(lái)一只哥斯拉,硬生生扭轉(zhuǎn)了畫(huà)風(fēng)。
簡(jiǎn)而言之,《西游記女兒國(guó)》是一部在“哎呦還不錯(cuò)”和“我擦好傻 * ”之間來(lái)回蹦極的電影。
僅僅以一個(gè)“賣點(diǎn)” ——
那些眼花繚亂的大場(chǎng)面。
這些大場(chǎng)面于國(guó)產(chǎn)電影,當(dāng)然一流(我特別反感今天說(shuō)國(guó)產(chǎn)電影特效就拿網(wǎng)游類比的說(shuō)法,要知道,現(xiàn)在一些網(wǎng)游 CG 早就是頂級(jí))。
但大場(chǎng)面之外呢?
那些文戲呢?
大戰(zhàn)過(guò)程中,我身旁的小學(xué)生異常興奮,我則再次昏昏欲睡。
大戰(zhàn)結(jié)束后,小學(xué)生感到無(wú)聊,便開(kāi)始玩手機(jī)。
面對(duì)女兒國(guó)滿目瘡痍,唐僧心生悲憫。
面對(duì)被拍死的河神,唐僧心生悲憫。
面對(duì)昏迷的國(guó)王,唐僧心生悲憫。
唐僧發(fā)現(xiàn),這悲憫的重量是相等的,并不因女兒國(guó)人多而加重,也不因國(guó)王僅僅一人而減輕。
正如同前面的情節(jié),唐僧決定生下孩子時(shí),卻被悟空施展定身術(shù),強(qiáng)制喂飲落胎水。
胎兒墮掉后,八戒號(hào)啕大哭,思念夭折腹中的孩子。
唐僧則欲哭無(wú)淚,產(chǎn)生同樣的悲憫。
胎兒是眾生;國(guó)王是眾生;河神是眾生。
眾生是眾生,我亦是眾生。
因此,超度河神時(shí),唐僧頓悟道:
愛(ài)一個(gè)人
和愛(ài)眾生
沒(méi)有分別
一個(gè)人的存在,就是一個(gè)世界。
腹中胎兒,取經(jīng)大業(yè),同等重要。
愛(ài)一個(gè)人,與愛(ài)集體,沒(méi)有分別。
這樣的理念,倘若放到 2、30 年前,很少有人能理解,感同身受。
只有放在今天,這樣的唐僧才會(huì)顯得不迂腐,才算進(jìn)步。
不得不說(shuō),這又是一個(gè)頗具新意的改編。
但又有多少人能看到這種新意。
我不是在怪觀眾。
事實(shí)上,這恰恰顯現(xiàn)出主創(chuàng)在創(chuàng)作時(shí)的混亂。
既想表達(dá)自己,又想討好老板,更要迎合觀眾,這,那,它,全都抓在手里,最終不僅沒(méi)有主次,甚至不像整體。
只有一堆看似昂貴但沒(méi)有情感的工業(yè)碎片。
是的,工業(yè)碎片。
連工業(yè)都談不上。
真正的、可持續(xù)發(fā)展的工業(yè),一定服務(wù)于情感,指向情感。
而不是為了工業(yè),弱化情感,犧牲情感。
再直白點(diǎn) ——
什么是能打動(dòng)人的情感。
是一種綿密的,漸進(jìn)的,扎實(shí)的過(guò)程。
是你真的相信,并帶領(lǐng)觀眾無(wú)限逼近這種相信的過(guò)程。
不是只有場(chǎng)面的大片。
不是只見(jiàn)胡鬧的喜慶。
更不是只剩點(diǎn)子的故事。
最后,我想談?wù)勔粋€(gè)《西游》迷對(duì)《西游》的情感。
不論新老版《女兒國(guó)》,都用了這句臺(tái)詞 ——
唐僧與國(guó)王離別之時(shí),國(guó)王問(wèn)唐僧:你會(huì)記得我嗎?
唐僧深情款款,說(shuō),如有來(lái)世。
來(lái)世若有緣分
如有來(lái)世?
多年以后,唐僧抵達(dá)西天,被如來(lái)封為旃檀功德佛。
他化身成為冰冷的佛像,永恒佇立在大雷音寺,從此再無(wú)來(lái)世。
西游,走到最后,終是一場(chǎng)悲劇。
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